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通其变,使民不倦;神而化之,使民宜之的意思意思是:随着时代不断改变,通达其变化,使百姓生活不致于死板,而产生厌倦的心思,让人民过上安定的生活。 出自战国孔子后学《易传·系辞下》。 节选原文: 神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,

"民可使由之,不可使知之"什么意思《论语·泰伯第八》中没头没尾地记了句:“子曰民可使由之不可使知之”,就这句话,有两种句读法,意思截然相反: 其一,子曰:民可使由之,不可使知

“上古结绳而治,后世圣人易之书契 ,百官以治,万...“上古结绳而治,后世圣人易之书契 ,百官以治,万民以查”出自《周易·系词》。 意思是:上古用结绳记事以治理天下,后世圣人,改以契刻文字,百官藉以

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十翼全文及翻译原文: > 第一章 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地

孔子说:民可使由之,不可使知之。如何理解?长期以来,学术界一直对《论语·泰伯篇》“民可使由之不可使知之”的句意存在争论。这一争论之所以重要,是因为句意不同,对孔子的为政思想评价不同。

民可使由之,不可使知之的释义由于古汉语没有断句,所以人们根据现代汉语的习惯,按照不同的断句,对此句的含义有不同的理解。 民可使由之;不可使知之。这一句读源远流长,文化大革命用来攻击

谁有关恒宽《盐铁论》文言文的翻译?本议第一 【题解】本,基本;议,讨论。“本议”就是这次会议所讨论的中心议题,指有关盐铁、均输、酒榷等官营事业而言。 惟始元六年,有诏书使丞相、御史与所

求一句文言文翻译!人之生也,可不服牛乘马乎?服牛乘马,可不穿落之乎?牛马不辞穿落者,天命之这句话意思是,人一生可以不乘牛马(或是牛马拉的车)吗?而乘牛马车可以不用落马首,穿牛鼻吗?牛马本性是为人所乘服,所以穿落牛马,是天命之故(也就是